2010年5月2日，天氣這麼的好，天色這麼的藍，不去踩單車真的浪費了好天氣。然而我已連續第二日踩單車，現已變成半隻燒豬，四肢頸背都有點痛，結論是 我老了。

今次J-Time單車之旅真是一波九折。大水坑租單車雖然便宜，但性能就....甩鏈、brake壞，條呔漏氣....單是整鏈 都整了7-8次，大汗疊細汗，心靈比身體更疲累。HerMan和迪的車都報廢，要連人帶車搭的士。


還車時發生了一段小插曲。單車鋪老闆說 HerMan架車後轆爆了，要我們賠錢。我當然不忿，早已盤算如何心平氣和地跟他理論。不過理論起來，雙方都燥火了，還殺出一個指手劃腳的女人。最後目標 達成，賠$90講到賠$50。不過事後回想，我的EQ也實在太低，其實溫柔一點應該也能討價還價。嚇壞了同行的人，真對不起。特別一記，這間單車鋪叫「單車之旅」。


雖然一波九折，但亦有感恩的一面。我們一行十八人，居然能成功完成馬鞍山至大美督來回旅程，當中有人是剛剛學識踩單車啊！！是辛苦了一點，但看見大家都投入活動，彼此有很多交流，得到完成旅程的滿足感，也很值得。

相愛就是這樣    彭傳道

自己不時思考，我們在教會裡如何實踐彼此相愛？有甚麼我們應該做，有甚麼不應該做，好讓我們的生命能流露出主的愛呢？當下讓我想起保羅的一席話：

『凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。』 腓二：3-4

保羅知道如果信徒要「意念相同」，「愛心相同」，能實踐彼此相愛的教導，有些事情是要特別小心的。第一就是結黨（3節上），結黨從來就是破壞教會團結的元 凶，有結黨就會有是非。結黨使我們分門別類，彼此對立。結黨使我們看不到合一，更使我們不想合一。所以保羅知道如果一個地方想有愛，就請不要『結黨』。第 二就是『不可貪圖虛浮的榮耀』。虛榮使人自高，使人以為自己總比別人強。人本性就是喜歡爭誰為「大」，「大」就代表你有權力，有榮耀。由最初的門徒爭誰為 大開始，直至今天，信徒很多時仍因爭做『大』而大動肝火。第三就是「不要單顧自己的事」（4節上）：保羅提醒我們不要只顧自己重視的事，每每都以自己的好 處作衡量事物的標準，因為自私從來就不是愛的行為。

『結黨』、『虛榮』、『自私』都有一個共同的特點，就是只看到自己的需要，而忽略別人的需要。這三樣行為同樣指向一件事，就是『自我』。只有自己，沒有別 人的『自我』。基督徒很多時不能相愛，就是因為『自我』所影響。我們自覺自己的需要最重要，自己的看法最重要，自己的得失榮辱最重要。當下我們只看到的就 只有自己。別人呢？我們從來都看不到，因『自我』使我們容不下對方的存在，更使我們不能彼此相愛。

因此保羅在3、4節中提醒我們，你們要：「存心謙卑，各人看別人比自己強」（3節下）。怎樣才算謙卑呢？就是「看別人比自己強」，更「要顧別人的事」。保 羅要我們『看別人比自己強』、『顧別人的事』，就是要我們放下『自我』，將自己完全的放下，將視線放回別人的身上，這樣我們才能真正實踐彼此相愛。

爛都要講之彼此相愛            向華

我有一個習慣，在聽道時總會抄下筆記。如果講道的信息是札心的，更會把它打出來放上網，當是對自己的提醒，定期翻看使自己心靈更新，也可跟別人分享神的話。回顧過往，有一篇是三年前寫的，很想跟大家分享，王少勇傳道講的題目《爛都要講之彼此相愛》摘錄如下：

那麼，我們該如何「彼此相愛」呢？

第一，不要對身邊的人「想當然」，亦即有先入為主的看法。我們愛別人，卻對他或她有很多成見。這並不是真正的「愛」，愛不是在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。很多人離開教會，不是因為不信 上帝，而是因為感覺不了弟兄姊妹的接納，只有排擠。

第二，小組目的不是聯誼，而是承載福音的使命。千萬不要讓小組變成小圈子，讓新人感到被排斥。唯有組員認清福音的使命，重視每一個人的屬靈生命，小組才不會淪落為「死組」。每次歡迎新人時，要 問問自己，你是為了福音的緣故，還是因為重視新人本身，才去歡迎他呢？

第三，服事要存謙卑的心。當中，引了一個《地獄和天堂》的故事。在地獄裡，每人吃飯都用一雙長筷子。可是，筷子太長了，夾了食物，卻不能送到自己的嘴巴，結果人人骨瘦如柴。在天堂裡，每人同樣 都用一雙長筷子。不過，他們不將食物給自己吃，倒是夾食物給對面的人吃，結果人人肥肥白白。

對應今日J-Time這個群體，我們很多人返教會五年，甚至十年了。記得何偉廉傳道曾給我們一個戲稱「老油條」。油條炸好後，放久了，就會受潮，就會「淋」晒，形容人「老油條」， 即是話他好「淋」，無黎火氣，不只沒有火氣，而且是「棉花肚」，很難打得入，也不會受力。你能夠想像嗎？在神家庭裡的人，唱詩歌不熱衷，查經不起勁，返教會慢半拍，去活動要「睇下點先」… 教會不是商店，不是進到店內買幾件貨品，留下錢，下次有空再來逛逛。教會是一個愛的群體，信耶穌的人要Commit時間和精神，彼此相愛，關心對方，大家才有成長。

老油條雖然老，但如果有決心拿出來被神「翻炸」，不知可否變年青呢？

愛神愛人的生命                           彭世勳傳道

祝願大家新的一年恩福滿滿，愛主更深！大家還記得今年教會的主題是甚麼嗎？對！就是「愛神愛人，真愛共享」。經文是選自好撒瑪利亞人比喻中的一節 ：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27）。不過大家有沒有想過，今年怎樣過才是一個愛神的生命呢？

不知大家有沒有留意，在整個好撒瑪利亞人比喻的段落中，有關討論愛神的地方，就只得27上半節，而大部份討論的問題都是圍繞在如何愛鄰舍的問題上。為何要 用了那麼多節討論如何愛人，而有關談論愛神的只得一節呢？我相信耶穌除了要回應律法師的問題（誰是我的鄰舍）之外，耶穌還想表達一個很重要的信息，就是人 怎樣生活才能呈現一個愛神的生命？

在基督徒來說，人活著最重要的事情是什麼呢？就是如何「盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神」，那麼如何在生活中向世人具體呈現這種愛神的生命？就是路十 27節下半節所說的「要愛鄰舍如同自己」。原來當你去愛你身邊的人時，你就能向世人顯明，你是如何盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神。相反一個生命流露不 到半點愛的人，他如何向身邊的人說自己是一位愛神的基督徒呢？好撒瑪利亞人故事就是用來提醒我們：人的行為是可以用來詮釋生命的。

唯有當一個人願意與神建立關係，盡心愛神時，他才會懂得愛人；而他愈去愛人，他的生命就愈能呈現自己是如何愛神。因此「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」不是一件獨立分開的事，兩者是相輔相成的。

那麼今天我們的生命有沒有呈現盡心、盡性、盡力、盡意愛主的形態？雖然我們在不同的地方工作，不同的地區居住，但我們都可以在不同的場景中去履行這個愛的使命，在自己的場景中去具體表達神的愛。當我們每天在自己的崗位上去愛鄰舍時，我們愛人的生活就成了一個愛神的生命。

歡樂年年

男: 你聽鑼鼓響一遍，歡喜笑迎年

女: 你看弟兄多歡暢，姊妹笑盈盈

男: 詩歌韻，歌頌聲，響徹神的殿

女: 齊聲哈利路亞，讚美主大能

男: 歌歌舞舞共歡慶，女: 聲聲讚美共讚主愛

合: 年年歡樂，歡樂年年

女: 我向大家恭祝一句，主恩永伴隨

男: 我要為你祝福一句，事奉永向前

女: 恭祝身體健康，恩賜長興旺

男: 年月歲歲主光照，滿享豐盛筵

女: 千載百世共證主愛，男: 千載百世共享主恩

合: 年年歡樂，歡樂年年

合:  我要為主奔走千里，福音遍全城

我向大眾宣講主愛，樂頌主恩典

天天親近主，喜見神的面

來復興主心意，靠我主大能

莊稼處處待你收割，福杯滿滿待你分享

年年歡樂，歡樂年年

賀歲歌

我地來賀歲，互獻祝福句；
我要恭喜你，幸福永伴隨！
再創造高峰，靈程毋後退，
更扎根主裡，從今百罪除，
身心康泰安舒，幽默風趣。

主永遠愛護你，主永遠庇佑你！光明相隨！

一家同歡，老少平安個個笑面對！